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人类为什么让动物的父母和后代繁衍后代，没有伦理道德吗？

来源：萌宠菠菠乐园时间：2025-02-13 09:14

一听父母与后代繁衍后代，我们脑子中第一反应就是不道德，而且这种繁衍后代的方式还是近亲繁殖，难道不会有风险吗？

其实不然，这种繁衍后代的方式是回交，由于动物与人类文明社会有着十分大的区别，所以我们一听到这种繁衍后代的方式会有点奇怪的联想。但事实上，回交是一种育种手段，应用于培育优良品种上。

育种是培育新品种的一种常见方法，也属于杂交育种。

孟德尔豌豆杂交实验。

这是孟德尔最著名一个实验，由于豌豆是自花授粉，就是在花还没开完的时候就已经完成了授粉，避免了与其他品种的豌豆杂交授粉，可以保持绝对纯种，还有就是豌豆具有形状容易辨认、繁殖时间短的特点，所以孟德尔选择了豌豆来进行实验。

在此实验中，孟德尔选用了七组不同性状的豌豆，进行了杂交实验，我们以一组高茎豌豆和矮茎豌豆为例，首先孟德尔对高茎和矮茎这两种不同的形状的豌豆进行了杂交，结果是子一代都是高茎豌豆。

后来又对这些高茎豌豆，进行了第二次种植，让其进行自交，结果有2/3的豌豆都是高茎，由此孟德尔提出了分离定律（在生物的体细胞内，控制同一个性状的遗传因子都是成对存在，不会相互融合，但在繁衍后代时，成对的遗传因此会发生分离，分别进入不同的配子当中从而遗传给下一代）。

而回交就是在子一代亲本中，与父本或者母本再次重复进行杂交实验，由于其一再重复与亲本进行杂交，所以被称回交。

以生物遗传规律来认识一下回交。假使父本的遗传基因为AA，母本的为aa，而A的遗传因子是我们所需要的，要使A越多越好，那么由孟德尔的遗传定律可以发现，F（第一代杂交实验）的结果全部是：Aa。

如果进行第一次回交实验Aa*AA，那么F1结果是=1Aa：1AA，再进行第二次回交实验Aa和AA*AA，而F2结果为3AA：1Aa，再重复进行第三次回交实验：3AA：1Aa*AA，F3的结果是=AA：7AA：1A。

为什么要进行回交育种呢？

在育种工作中，利用回交的方法可以加强杂种个体中某一亲本的性状表现；可以用来改良性状的个别缺点，从而保持其优良性状，是抗病育种的有效手段；在杂种优势育种中，可以用于远缘杂交，克服杂种不育，和分离世代过长等问题……

举个例子来说，1号水稻品种的性状是抗病虫害，抗倒伏，而2号水稻品种的性状是不抗病虫害，高产，理论上如果进行杂交之后的子一代应该是高产，抗倒伏，抗病虫害，但实际上很有可能是高产，不抗病虫害，抗倒伏。

而如果我们现在要将1号的水稻品种与子一代进行回交的话，就可以加强下一代的抗病虫害基因，最终获得高产，抗倒伏以及抗病虫害的水稻种子了。

回交是一种近亲繁殖，没有道德伦理吗？

在人类的世界观里，近亲繁殖这种行为是要被严厉批评的，因为从基因角度来说，近亲繁殖出现基因变异的可能性非常大，在生物学中也被称为纯合（对后代生存不利的有害基因相遇与集体）。

也就是说近亲繁殖会加重有害基因对子代的危害，不管怎样后代的健康程度也相对于其他正常交配的人差，像这样的后代是很难生存下去的，所以尽量避免近亲繁殖是生物的本能，特别是那些后代数量稀少，主张优生优育的动物。

但由于植物的回交是没有所谓的近亲繁殖一说，因为大多数植物属于一年生的，尤其我们使用回交对象一般都是水稻等粮食作物或经济作物，所以不存在什么伦理道德。

但如果动物要进行回交的话，会带来一定的近亲繁殖造成的畸形后代的后果，所以在自然界中，动物们并不会主动进行回交，甚至还会避免回交。

比如在非洲的一片大草原上，当狮群中诞生了公狮和雌狮，狮王就会把它们赶走去另一群与其没有血缘关系的狮群中，避免因为回交出现后代畸形的后果。

但回交不一定是完全不能进行的，适当的对动物进行回交，并且亲本要选用没有基因缺陷的个体，也是能培育出具有优良性状的动物品种。

比如回交在动物中最普遍的应用就是在宠物育种方面，就像无毛猫，在1966年，有人在一个短毛猫的后代中看到了一个毛发稀疏的小猫，在自然条件下，这种毛发稀疏的猫非常容易被淘汰。于是利用回交这种育种方式，作为宠物，无毛猫就可以生存下来。

为什么不能进行近亲繁殖呢？

从遗传学角度来理解一下，生而为人，我们每个人从出生起都会携带一定数量的隐性疾病遗传基因，携带状态为Aa，而正常AA，一般这种基因状态是表现不出疾病的，但如果基因的携带状态为aa的则会表现出疾病。

而近亲结婚，两方看似正常，如果都是Aa，这样结合之后就很容易出现aa的疾病者，但非近亲结婚，这种遗传病出现的概率就大为降低了，由此可见近亲繁殖的遗传病病发率有多高。

近亲交配繁殖出来的后代往往伴随着遗传病的出现，而我们人类一直都在避免近亲通婚的做法。但是由于人类与自然界的动植物是不同的，所谓的伦理道德在动植物身上是不存在的，所以回交在动植物身上并不存在伦理道德问题。