【古代体育】马球——唐代第一运动

马球，指的是骑在马上，用马球杆击球入门的一种体育活动。马球在中国古代叫“击鞠”，发明始于汉代，兴盛于唐宋，在东汉后期，曹植《名都篇》中就有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的诗句来描写当时人打马球的情形。

马球盛行于唐宋元3代，至清代始湮没主要流行于军队和宫廷贵族中。目前世界上对于马球的起源尚没有确切的说法。但是以我国文献为史料记载的，我国马球运动应该属于本土运动并非外传而来。2008年6月7日，马球经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

发展历史：

马毬是骑在马上用球杖击毬的运动，所以又称“打毬”、“击毬”、“击鞠”等。骑马击鞠的运动是唐代时从西藏传入的。由于古代体育分类并不细密，而且前述《文献通考》、《古今图书集成》等将马毬归入“蹴鞠”部，也就使两者的区分更加复杂。马毬所用的球状小如拳，用质轻而又坚韧的木材制成，中间镂空，外面涂上各种颜色，有点还加上雕饰，被称为“彩毬”、“七宝毬”等。蹴鞠使用的球“以皮为之，中实以毛”，并是以步行足踢，且与马毬起源地点不同。更大的不同是，马毬用毬杖击打，足毬用脚踢。马毬的毬杖长数尺，端如偃月，形状有点像今天的冰球杆，杖身往往雕上精美纹彩，被称为“画杖”、“月杖”等。

球状小如拳,以草原、旷野为场地。游戏者乘马分两队,手持球伏,共击一球，以打入对方球门为胜。有人认为中国古代的击鞠、打䎱或击䎱就属于马球运动。也有人认为，马球最早源于公元前525年的波斯 (今伊朗)，后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。

西乾县唐章怀太子李贤墓中发现的打马球壁画,充分表现了唐代马球运动的场景。壁画全图高130～240厘米, 宽 600厘米；画面人物众多、背景宽阔，生动形象；参与击球者二十余人, 皆着各色窄袖袍, 足登黑靴, 头戴幞头,手执偃月形球杖,身骑奔马,做出竞争击球的不同姿态。画面构图疏密有致,动中有静,有强烈的节奏感、运动感。考古出土的这一时期的马球俑、描绘马球活动的铜镜，特别是在长安城唐大明宫含光殿发现记载修建马球场的刻石，证实了当时开展马球运动的盛况。马球运动有益于参与者的身心、骑术和技艺的锻炼。据文献记载,唐代的历朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马球运动的提倡者和参与者，天宝六年(747 年)，唐玄宗专门颁诏，令将马球作为军队训练的课目之一。

唐代打马球风行一时，不仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。据文献记载，当时相邻的渤海、高丽、日本等国都有与唐王朝进行马球竞技的描述。现藏故宫博物院的的《便桥会盟图》（辽陈及之绘制），有一专门描绘唐、突厥两国进行马球比赛的场面。画面以唐太宗李世民与突厥可汗颉利, 在武德九年 (公元 626年) 于长安城西渭水便桥会盟之事实为背景，画中,数名骑士策马持杖争击一球,场面颇为热烈、壮观。直至宋、辽、金时期，朝廷还将马球运动作为隆重的“军礼”之一，甚至为此制定了详细的仪式与规则。

历代记载：

马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。马毬的普及不限于男子，有许多女子打毬的记载。王建《又送裴相公上太原诗》中，有“十队红妆伎打毬”、《宫词》有“寒食宫人步打毬”之句。

马毬的流行也不限于中原地区。辽人从中原学去马毬，史载辽圣宗“好击毬”（《辽史 · 圣宗纪》）、《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

现代发展：

随着历史车轮的行进，马球在这些中亚国家逐渐衰败了下来。到十九世纪初期，除了印度南部的一些山区还进行这项运动以外，马球到了几近绝迹的边缘。到了1859年左右，驻印度阿萨姆（Assam）的英国陆军中尉Joseph Sherer向Stewart上尉建议在军营组织此项运动，两人一拍即合。随后，此二人和七个茶叶种植园主便组建了Stewart马球俱乐部，经常与当地的曼尼普尔人同场竞技。之后于1861年，Stewart将马球引入加尔各答，并在第二年的圣诞节期间进行了第一次公开比赛。1863年，他又和Sherer一起创建了加尔各答马球俱乐部，这也许是世界上最为古老的马术俱乐部了。自此，马球一时间在印度风靡全国。

与此同时，马球被引入英国本土。1869年，一名骑兵军官组织了一场即兴比赛，拐杖和台球被用于比赛，尽管操作不便，但主意不错，由此可见他们对马球的狂热。就在那年末，第十骑兵团的上尉Edward Hartopp将马球用具带回英国，并进行了首场正式比赛。那时的马球一般有八名球员，每队四人，规则较少。后来，第十三骑兵团上尉John Watson起草了第一份正式的比赛规则，这为1886年成立的英国马球总会指定标准的比赛规则奠定了基础。1876年，美国的第一个正式俱乐部——西切斯特马球俱乐部在纽约诞生。随着更多俱乐部和相关结构的成立，马球的规则也逐步被标准化，由此，现代马球运动终于在欧美大陆诞生了。而在亚洲的中国，是马球的发源国之一，也是世界上马匹最多的国家之一，有着丰富的马品种，如：三河马、蒙古马、伊犁马、河北马等，这些都是适于打马球的良马。中国还有资源丰富的天然辽阔的大牧场，这些对开展马球运动都是极为有利的条件。

在近代中国，马球几乎销声匿迹。直到2004年，现代马球运动才在中国掀开了新篇章——第一家专业马球俱乐部北京阳光时代马球俱乐部成立。2005年，天筑伟业杯马球公开赛成为二十一世纪中国马球运动重新启航后的第一个国际赛事，被誉为“中国当代马球运动的里程碑”；2009年，中国第一个由政府主办的国际马球赛事——北京国际马球公开赛应运而生，成为中国马球发展的风向标；2011年，中国马球公开赛和天津环亚马球赛相继设立，中国的马球运动开始蓬勃发展起来。

马球趣闻：

唐玄宗年轻时也是个马球迷。他曾参加过唐朝与举行的马球赛。在当时他还只是个王，还不是皇上。他不顾形象地在马球场上骑马来回奔波，而且技术了得、连连进球，最终赢了吐蕃人。天宝六年时期，唐玄宗终于得偿所愿地下诏，他设定了军队将马球作为训练项目之一。从此以后，打马球在军队中十分兴起。

而当时的唐穆宗驾崩得很离奇，因为他就是死于球场的皇上之一。他对马球的痴迷程度已经到了不分昼夜的地步，最终因为打球时受伤引发感染、最后毙命。不争气的是。继任的也是球迷，他为了打马球不理朝政、甚至无心上朝，还专门从全国各地收纳精英马球选手、让他们与自己切磋比较。在一次酒宴上，他被马球将苏佐明杀害，当时他年仅18岁。

当时，不仅们热爱马球成痴，就连文武百官和百十分喜爱这项运动，导致全国上下都成为了马球迷。包括妇女，她们在处理完家务后最喜欢的就是凑在一起打马球。

由于马球在唐朝十分流行，几乎成了唐朝的家常便饭。所以这就间接导致唐朝也愿意以马球的形式与其他国家开展交流文化。当时最引人注目的的记录就是，唐朝曾与渤海、高丽、日本、突厥等国家打过马球比赛、探讨马球与传统文化。每当皇上赢了，就好像打赢了侵略者一样。就是因为在如此频繁的对外交流比赛下，马球流传到了世界各国，直到走向西方，从而保留在了那里。

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